Чтец после возгласа священника начинает на клиросе чтение часов
и во время совершения проскомидии прочитывает 3-й и 6-й часы, которые по содержанию
находятс в тесной связи с проскомидией. В псалмах тропарях и других молитвах
часов преобразовательно, как и на проскомидии, изображается земная жизнь Господа
Иисуса Христа.
Священник по возгласе "Благословен
Бог наш" берет левой рукой просфору со знаком креста для Агнца и, держа
в правой руке копие, троекратно благословляет ее им, творя знамение креста над
печатью просфоры, с троекратным же произнесением слов: В
воспоминание Господа, и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа.
И копием надрезает лежащую на тарелочке просфору с правой стороны ее (от себя-с
левой) со словами: Яко овча на заколение ведеся.
(Для удобства допускается повернуть просфору так, чтобы ее правая сторона была
обращена к правой стороне совершителя).
Делая надрез с левой стороны (от себя - с правой), священник говорит:
|
И яко Агнец непорочен, прямо стригущаго Его безгласен, тако не отверзает уст Своих. |
Верхняя сторона просфоры надрезается со словами:
|
Во смирении Его суд Его взятся.
Нижняя сторона надрезается со словами: Род же Его кто исповесть? |
Диакон, взирая с благоговением на приготовление Агнца, при каждом
надрезании священником Агнца говорит:
держа орарь в руке, как при чтении ектений. После надрезания
просфоры диакон говорит:
