|
|||||||||
|
|
Проскомидией называется первая часть литургии, на которой, чрез особые священнодействия, из принесенных хлеба и вина приготовляется вещество для Святой Евхаристии и при этом совершается поминовение членов Церкви Христовой - Небесной и земной.
От древнего обычая приносить в храм хлеб и вино для таинства
Святой Евхаристии первая часть литургии и называется проскомидией - приношением.
Хлеб, требуемый для Святого таинства, должен быть чистым, пшеничным и квасным
(т. е. вскисшим ).
На проскомидии употребляются в настоящее время в Русской Церкви пять хлебцев,
именуемых просфорами. По внешнему виду просфора должна быть кругловидной и двухсоставной,
в таинственное ознаменование двух естсств в Господе Иисусе Христе- Божеского
и человеческого, с изображением на ней (обычно) креста, в знак того, что эта
просфора назначена для священного употребления: по сторонам креста она имеет
надпись:
ИС. ХС. = Иисус Христос
НИ. КА. = Победитель (побеждает)
Просфора со знаком креста употребляется для изъятия Агнца
па проскомидии. На прочих просфорах могут быть изображения Божией Матери пли
святых.
Просфоры для проскомидии приготовляются несколько больше других просфор. Выпекаютс
просфоры особо назначенными для этого церковнослужителями.
Вино должно быть виноградным, красным и, по примеру Самого Господа, употребившего
па Тайной вечери вино с водой, соединяется с водой, в воспоминание Крови и воды,
истекших из прободенного ребра Спасителя во время Его страданий. Никаких фруктовых
соков вместо виноградного вина употреблять не положено.
На проскомидии вместе с воспоминанием о воплощении Господа Иисуса Христа воспоминаютс Его страдания и смерть, предсказанные прообразовательно ветхозаветными пророками. Вследствие этого слова и Действия проскомидии имеют двоякое значение с одной стороны, изображают Рождество Христово, с другой - страдания и смерть Его. Так, приготовление Святого Хлеба и изъятие Агнца знаменуют рождение Иисуса Христа. Жертвенник изображает вертеп, дискос ясли, в которых был положен Младенец Христос, звездица - звезду, которая привела волхвов в Вифлеем, покровцы - пелены, которыми был повит Спаситель. Чаша, кадильница и фимиам напоминают о дарах, принесенных волхвами. Молитвы и славословия, совершаемые священником и диаконом, изображают поклонение и славословие, которые воздали Спасителю вифлеемские пастыри и волхва.
Крестообразное разрезание Агнца и прободение Его означают
распятие Иисуса Христа и излияние Его Крови, в это время читаются слова пророка
Исаии, пророчески указывавшие на страдания Спасителя: "Яко овча на заколение
ведеся..."
Соединение всех частиц вокруг Святого Агнца на дискосе символизирует Церковь
Божию, Глава которой Господь Иисус Христос.